لو كان الفقر رجلاً لــــ



لو كان الفقر رجلاً لــــ
هذا الصباح اندمج بشكل ما مع امس و لم اشعر انه يوما جديد لانه بكل بساطه و ملل ايضا لم انم حتى الان من البارحه
العمل في الصباح و عزمت ان اذهب باكراً ايضا هربت من مناوشات الصباح بدون خسائر و لله الحمد الخساره الوحيده هي سلبي للراحه و النوم و بعد
ثلاث حافلات حتى اذهب الى مقر العمل الذي ادون منه الان في الحافله الثانيه او حتى لا اظهر بمظهر المتحذلقين اقصد الميكروباص جلس بجانبي رجلا يذكرني هيئته و شكله برسوم الكاريكاتور في موقع مصراوي هذا الكايكاتور المبتذل يضحكني جدا و التي دوما عن الفقراء
ما ان جلس بجانبي حتى داعب شكله مخيلتي و اخذت اشياء تذهب و تجيء في عقلي حتى ان ذقنه الغير حلقيه او هي حليقة بطريقه ما يفهمها هو كان قد جرحها عن سهو منه او هكذا اظن فاخذ عقلي يحلل ان رجل بطول شعر الذقن هذا اي ثلاثة ايام على الاقل و لماذا الجرح مازل مظهره طازج اذن هو سؤ تغذية يالي من عبقري
اخذت تشدني عويناته قعر الكوبايه و نظرته الخائفه من الدنيا خلف هذه العوينات السميكه
لو كان الفقر رجلاً لـــ
تناسيت الامر برمته فالرجل قد ذهب
عاودني الامر و انا ارى عامل النظافة العجوز يمسح البلاط في زمهرير هذا الصباح فكم يتقاضى يا ترى
لو كان الفقر رجلاً لـــ
و ما ان امضيت في طريقي بفقط خمس خطوات حتى اني نسيت الامر برمته ايضا لاذكره الان
قل لي اذن ماهو الدور الايجابي في مجرد مشاعر كهذه
و ماهي السلبيه التي تتملك كل منا حين ما يقع في خاطرنا مشاعر كهذه
حقا
لو كان الفقر رجلاً لـــمضيت في طريقي و نسيت الامر برمته ايضاً

Islam Abou Bakr's Facebook profile

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

لماذا نخاف من الله، هل الله مخيف؟!

صورة
بسم الله الحنان المنان الرحمن الرحيم الغفار الغفور السلام الوهاب الرزاق الباسط اللطيف الحليم الكريم المجيب الودود البر التواب العفو الرءوف النافع النور الهادي تقدست اسمائه و صفاته المعلومة و الغير معلومة المنظورة و الغير منظورة المعلنة و الباطنة الظاهرة و الخفية . في باديء المقال هذا حيث انه يتوازى مع فترة تحضيري لأطروحات الندوة الاولى من صالون كلام ممنوع وضعت هذه الاطروحة شغفاً و شغباً. شغفاً في ان استكشاف معنى الخوف من الله و شغباً في اللذين لا يتفكرون في معاني الكلمات و ما ورائها من ناموس العلم الذين نحن مأمورون به و قد نسينا الا ان نعيش كدواب الارض الساقطة و نعيث في ديننا و دنيانا رهقاً و جهلاً ... لعل الشغف يكون ديدن الذين يجتهدون في الطريق الى الله و الشغب يكون دق ناقوس الفكر و العدول عن تحجر العقل و اعلانا لمنهجية التفكير . انني يا اخواني و اخواتي اتسائل دوماً و اعاند المناهج الراكده و اسلوب التفكير الضحل و اني لا ابدع و احسبني كذلك بل اني على صراط " قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ " البقرة 111 و حيث اني لا اقوم بإعمال و إقامة العقل على النقل و العك
قراءة المزيد

الله لا يمكن أن يغير قوله لما يعتقدون بأنه يمكن

صورة
من رأس الموضوع سأكتب و أُفكر معكم طارحاً ما أثمرت به قرائتي و مشاهدتي و تحليلي في هذا الموضوع ألا و هو الناسخ و المنسوخ. لمن لا يعلم عن الناسخ و المنسوخ هو الزعم بأن الله أصدر حكماً في كتابه ثم بدلالة ثلاث أيات أو إثنتين على الخصوص يقوم الله نفسه بمحو تلك الأحكام أو الأيات و الأتيان ببدائل لها أنسب أو خيراً منها ( رفع حكمه و بقى نصه و العكس ) وجدت أن في تلك النظرة لكتاب الله جل و علا شيئاً ما خطأ لست وحدي صاحب تلك النظرة بل هناك من قابلتهم و قالوا لي ذلك و جلسنا نتكلم عنها و نفتح في أفاقها أيات و نغلق أحاديث و ننتهي لنتيجة أن لا ناسخ ولا منسوخ في القرآن حتى أني منذ شهر تقريباً ذهبت للمتجر الكبير فوجدت في مكتبته كتاباً بعنوان لا نسخ في القرآن بقلم حسام رشدي الغالي فإبتعته في الحال إلا أني مرجيء قراءته الأن حيث وقته لم يحن بعد من الدراسات التي أسجلها في جدولي أيضاً من منكم من تابع المهندس عدنان الرفاعي شهر رمضان السالف و قد تطرق لهذا الموضوع على أكثر من حلقة . الإستشهاد بأن القرأن يحوي الناسخ و المنسوخ يتكيء على نظرتين .. الأولى من القرأن ذاته بدعوى أيتين أو أيه تبيح هذا القصد و من بعد ي
قراءة المزيد

مسرحية الشيطان الهزلية المشهد الثاني ( ملائكة و شياطين ) الأفلام

صورة
ملائكة و شياطين اتدرون من هم؟ صبراً سوف اجيب على هذا السؤال و لكن ليس الان تعال معي كي اكمل المسرحية اولاً و لكن ليكن في بالك هذا السؤال دائماً .. وعدت بان اقوم بتكمله المسرحية الهزلية هذه و كنت قد عزمت على كتابة المشهد الثاني اليوم و لكن زاد من حماستي للكتابة مقالة على موقع اسلام اون لاين ما ان انتهيت من القراءة حتى اعتدلت على كرسي في وضع حماسي كي اكتب ما وعدت به و ها انا اوفي. الافلام و المسلسلات و الفيديو كليب و كل ماهو مرئي بغض النظر عن كل ماهو مسموع.. ليست مجرد سموم في العسل و فقط بل هي قنابل موقوته نزرعها في شخوصنا و اطفالنا منذ نعومة اظفارهم و يأتي بعد ذلك الضرر القاتل متمثلا في طفح كل هذا القيح في اول احتكاك مباشر بالحياه من فرط ما اخُتزل من ثقافة الافلام و المسلسلات الهدامة احب ان اكون معتدل يا ساده انا هنا اتكلم عن الهدم لا البناء و اتكلم خاصة على الاعيب الافاعي و التلوي الضمني للمؤلفين و المخرجين و المنتجين و الممثلين على انهم يقدمون رساله و هم في الاصل لصوص. يسرقون مالك و شخصيتك و احلامك و وقتك و ينهالون عليك بالاوهام و الاباحيه و بعد ذلك يتفرقعون في وجه كل معترض غضبا لان ك
قراءة المزيد