إسلام أبو بكر

الأرض تهتز السماء تظلُم الهلع يلتهم سكون الكون غابات من السيقان و الاذرع الملوحة وجوه على غرتها اندهاش و رعب . **** ما كنت اتوقع ان يمتد عمري إلى أن أرى الكون ينهار، ان تقوم الساعة! أعتقدت ان عمر الانسان لازال مديداً، سوف يناطح الابراج بعد ان ناطح السحاب سوف ينتقل بطرفة عين ملتهماً اميال من الاماكن مختصراً ثواني و لحظات من الزمن. اتراني أحلم ؟ **** الكل يختبيء يطفيء الأنوار يسكت الحناجر الصارخة يكتم الأنفاس ما من احد يريد الموت رغم ان ما من احد لا يعلم ان هذه هي النهاية بالفعل مع ذلك يقاوم .. يختبيء .. يلوذ بالفرار .. يأمل بالحياة رغم انها النهاية! **** إختبأت مع أناس لا اعرفهم فلقد فر كل منا اعتقاداً بانه ناجي بنفسه انفك عهد الازواج فكل تفرق ناجياً بنفسه، انفرط عقد الأخوة لا ترى إلا اندثار رباط الدم و الرحم، انقرضت عاطفة الابوة و كلٍ على وجوههم يسبحون لا هناك ابناء ولا اباء ولا ازواج ولا اخوات هناك الهلع حالك الفزع ردائك الامل حلمك الفاني لم اكترث لمن حولي عمن ليس حولي، شرعت في تغطية سقف البناية التي نحتمي بها جميعاً قد كان الخارج يعج بمن جائوا قاصدين الدمار ...! **** انا ربكم، نحن ار...

هذه المقالة ستكون قصيرة جداً و مختصرة في معناها و قبل ان اشرع في كتابة مفادها : رجاء عدم التسرع في الرد او الحكم على ما سوف تقرأ ما سوف اكتبه الان عكفت عليه الكثير من الوقت و مازلت عاكفاً ليست مجرد ارهاصات فكر ولا هي اعجاب بزهو العبقرية المزعومة و الان قال الله في كتابه العزيز " قل سيروا في الارض فأنظروا كيف بدأ الخلق " هذه دعوة صريحة للتحرك بل هو امر لكي تعرف بدء الخليقة ما بدأه تشارلز داروين كان هو الامتثال لهذا الامر الذي كان لا يعلم عنه شيء ولان حب المعرفة و النهم اليها فطرة بشرية لذلك كانت دعوة الله لمثل هذه الامور دعوة موجهة لفطرة الانسان بغض النظر عن التوصيف الذي قاله داروين بعد ان رصد الحقيقة فهو قد فتح الباب الموصد هذا الباب في عقولنا عن عدم ( التقدم - التعلم ) الامتثال لــ ( الاعتقاد البدائي الباديء - التوصيف القديم - العادات - النمط الفكري الغير مرن ) و كل هذا ليس من فطرة الانسان . و الان يسأل سائل و يقول لماذا اذا كان داروين قد رصد النظريه بالحق، لم يخبرنا عنها الله في القرآن ؟ هذا السؤال للاسف قد يسأله من الذي لا يود اعمال عقله و الاجابه هي التي ستصدمه لان الله ب...

جلسنا نرشف الشاي في شرفة العمل سوياً كان الصباح باكراً انتفخت عيناناً عانينا ليلة مرهقة صاخبة عاصفة... اشعل سيجارة و ناولني واحدة و قال : ماذا قررت ؟ قلت: فيما ؟ قال: فيما تحدثنا امس قلت: لن نتفق على اي حال قال: ربما قلت: و لما المناقشة من البداية سكت كل منا في صمت مهيب و كانت سجائرنا تتراقص و تتلاحم بالدخان نظرنا الى اعينا و حديث نفس كل منا يقول " لن تجدي نفعاً " *** على إثر ضربة عنيفة من قبضتي قد انكسر المكتب الذي جلسنا سوياً نتصارخ حديثاً مدوياً خلى الكل و تركونا نصفي ما بيننا اخفى في جيب سروالة الخلفي سكيناً شرراً و حمماً انطلقا من اعينا و افواهنا. قلت: لن تفلح و لن تنجو بفعلتك قال: لن يحكم في هذا الا الدم قلت: لا اخشى الا هو فارسلني اليه قال: ليس انت فقط و عائلتك ايضاً اهتزت الارض من تحت قدمي قلت : اصر على موقفي لن يجدي هذا مع نفعاً ذهب و قد كسر بدوره الباب حين خرج في دفعة مدوية منه .. *** وقفت بعد سجدة في الارض صفعته فوكزني بقوة في صدري فاحتضنته و قلت لا الدم ولا الاثم صمت مذهولاً قلت الله يحكم *** تحياتي إسلام أبو بكر 6 /...

اصدقائي الاحباب المقالة التي سأكتبها الان هي فكرة و ليست مقالة! اردت ان اسرد تجربتي عن معرفتي بكل منكم و هم الذين قد عرفتهم عن قرب و عن اقرب و عن حافة القرب ايضا و حتى و ان لم اقابل بعضهم بعد. انا هنا لا امدح احد ولا اكتب هجاء على احد ولا احكم ولا اشرع او انصح هي فقط فكرة راودتني و احببت ان لا اتقيد بشيء حتى اخرجها فمنال الكاتب دائما اخراجه، حتى يرى ما اخرج ولن يراه الا اذا اخرجه رجاء ان لم تحب ان تقرأ المقال كله و احببت ان تقرأ ماذا كتبت عنك فقط فلا اجبرك على شيء و لكن لا تنسى ان تقرأ النهاية لتجد سبباً و دواعي كتابتي لهذا المقال . و الان نبدأ و الترتيب ليس على معايير محددة بتاتاً لا من قرب ولا من بعد ثروت العليمي كتبت عنه مقاله من قبل بعنوان رجل اسمه ثروت العليمي تزامنت صداقتي معه انقطاعي عن صديق اخر، انفصالي عن ذاك و صداقتي بهذا اجلبت علي الخير فقد بدأت حينها ان اخرج بكتاباتي عن حيز الكتابة الخاصة و الدراسه و القراءة الغزيرة التي ازلفت فيها نفسي كثيراً تزامنت هذه الفترة مع تعرفي على هذا الانسان الرائع، وجدت هناك الكثير من النقاط المشتركة بيننا، دائما يثري الحوار بتعليقاته الخصبة الت...

عكفت الايام السالفة على البدء في دراسة كبيرة قد تحتاج من عمري سنين في ان اثبتها و انحتها بالشكل الذي يستوجب ظهورها بعد ذلك. هذه الدراسه ستأخذ مني قراءات كثيرة في علوم الانثروبيولوجي و الجيولوجي و بعض علوم البايولوجي سأدخل لعوالم الهندسه الوراثية و ابحر في علوم الاجناس و الاقوى سوف اعكف عكوفاً صارماً على استقراء ايات القرأن خصوصاً في موضوع قصة الخلق. هي ليست مفاجأت لأفجرها و لكنها أشياء موجودة بالفعل و في من سبقوني و تكلموا عنها و رصدوها، كما قلت لا ابغي الاثارة و الاستثارة. و فيما انا فيه و خصوصا في دراسات علوم الانسان بكافتها و خصوصة الاديان و تاريخها حيث اني قرأت كثيراً عنها دغدغت ثنايا مخيلتي هذا العنوان حوار بين ملحد و إنسان و فكرة هذا المقال بسيطه للغاية، بعضكم سألني ماذا يعني العنوان و لكن لم ارد ان اجيب لسببين حتى احيل السائل للمقال و يقرأ باستفاضة و لان العنوان يبين بشكل واضح و جلي كيف ان هناك فرق بين الملحد و بين الانسان و كأن الملحد هذا منخلع عن الانسانية لا يمت لها بصلة ليس على نهجها طوال سنوات عمرها.. لماذا ؟ الإنسان هو المخلوق الوحيد الذي عرف الدين هو المخلوق الاو...

حقيقة الأمر هذه حقيقة و هذا بكل بساطه لانه انا الشنيبورن و الستنيركادي و الفنتيسان حبياكور الشعنيه غير ان الفلنوج السيكورد هذيا في الهديم لم تقتنع بعد ... لانك لم تدرك هذا بعد ... إذن دعني اؤكد لك هذه الحقيقة الجلية الواضحه التي تجعلني اتسائل لما لا تراها مثلي واضحهة اليك التعليل ستدرك ان السيبوف غبران و النيتاون هكبيروز ليس هذا فقط و لكن انا رابيدي شيفانورب . اليس هذا كله مدعاة لكي اتباهى و لما لا لاني قبيدر و مافي ثيرات و هدعية. ________________________________________________________________ أسف أعرف انكم لم تفهموا شيئاً لاني بكل بساطة لم اكتب شيئا و لاني اذا ادعيت اني اعلم اهل الارض فسوف تخرج تعليلاتي و مبرراتي كما قرأتم بالاعلى لا شيء و للاشيء و ستكون قيحاً قبيحاً ينفر منه النافر. ليس هذا فقط بل اني اذا ادعيت اني اعلم فهذا ينم على جهلي، فإن أدعيت اني اعلم الحقيقة و وصلت اليها اكون بلا شك دجال اشعوذ على نفسي قبل ان اشعوذ عليكم. هذه المقاله قصيرة و قد الحت عليا فكرتها و لم استطيع ان اقاوم كتابتها فقط احسست اني اريد ان اقول لم اكن ابدا انظر من الاعلى لم اكن اسكن البروج دائماً ما ابدأ...

طفل صغير كنت و كان هو شاباً يافعاً، كنت انا طفولي اللباس مهرجل و كان هو ابيض لباسه مهندم، كنت املس الخد ناعم لا من زغب و كان هو طويل اللحية السوداء قصير الشارب. لأن اباه كان حبيبي و بات في قلبي قصدا مقصدا للحنان و السؤال .. ما كان من حلم الا فسره لي اكاد اتذكر حلم اخرجه الان عنوة من ثنايا ذكرياتي كان مؤلم حقير مرعب لطفل في الصف الخامس الابتدائي و حتى انه مرعب لي الان لن اذكره لاني اكرهه هذا الحلم و ابغضه شديد البغض .. وجدتني يومها ذاهب إليه دامع العينين محمر الوجنتين مرتجف الجسد الصغير مسترسلاً في سرد الكابوس المرعب .. حينها كشف عن فيه الفارغ من الاسنان الا بعضها في الصفوف الامامية باهجا اياي بضحكة حنونة حانية و عيناه كما تقولان يا للولد المسكين و اخذ يفسره عكس ما جاء من احداث الكابوس تماما - اشرق وجهي و صرت اؤمن بهذه النبوءة من هذا الشيخ الطاعن في السن - كان اسمه الشيخ جمعة و مهنته مؤذن مسجد و خياطاً ( و كان زميل جدي في مهنة الخياطة و للعلم كان هو و جدي من المتجسسين على الانجليز ايام الحركة التحريرية، لانهم كانوا يفصلون ملابس الالنجليز وقتها ) كان له ولداً لم اعرف غيره للشيخ الخياط ول...